天眼，地眼，不如人眼。社区民警，扎根基层，依靠群众之眼屡破奇案。朝阳群众表示：别犯事，否则你就完蛋了！

一个17岁的少年正准备参加名古屋祭游行活动，但却不知不觉的穿越到1560年5月19日的热田神宫。一眼望去，前方少说也得有两三千人，看这些人有九成都穿的是足轻才穿的桶川兜，只有少数人穿着胴丸或是腹卷。恐怕他们都是群众演员吧，看看人家群众演员的素质，可比国内的那些强多了，演戏就应该这个样子，再看看他们的身高，高的一米六几，矮的也就一米四几，看来日本对这个庆典还真不是一般的重视，不然去哪里找这么多侏儒去啊。感叹一番，少年快步走了过去.....而故事就从这里开始了....

这本书主要探讨群众运动的一些共有特征，重点是陷入狂热的乌合之众的人格。长期与下层民众打交道的生活经历使作者发现，积极投身群众运动的往往是一些失意者。他们认为自己的生活已无可救药地失败，渴望逃离自我寻求重生，将生命托付给某项神圣伟业让他们感觉不错，整齐划一的集体生活令个人的责任、恐惧、无能得以掩埋。运动的领导者则刻意培养参与者的罪恶感，号召自我牺牲以获救赎。自1951年出版后，《狂热分子》即被视为社会科学领域的经典之作，短期内行销50万册以上，被译成10余种语言，是多所大学政治系的必读书。

世如棋，人如子。庙堂尔虞我诈，江湖爱恨情仇，市井喜怒哀乐，无非是一颗颗棋子，在棋盘上串联交织，迸发出的点点火光。昭鸿年间，坊间盛传有藩王窥伺金殿上那张龙椅，皇帝召各路藩王世子入京求学，实为质子。许不令身为肃王世子，天子脚下，本该谨言慎行‘藏拙自污’。结果……群众：“许世子德才兼备，实乃‘不鸣则已，一鸣惊人’。”许不令：“我不是，别瞎说。”群众：“许世子算无遗策，有平天下之大才。”

他把结婚报告放在她面前，“签字！”陶沐懵逼，“聂寒，怎么能强抢民女呢！”“你说过要报答救命之恩！”聂寒难得温柔。围观群众：老流氓，竟然这么早就盯上人家小姑娘了。